隨著大君的離世，宇治在此時也染上了濃濃的傷逝之情，中君因為思念亡姊與亡父，顯得清瘦哀傷，倒讓人覺著與大君有些相似。不過對中君來說，失去的是從小相伴，以為會一生一起到老的姊姊，回想起一切過往的美好回憶，但是良辰美景已無人可共賞，只能獨自憂傷。
阿闍梨來信慰問，中君因悲傷而請侍女代答和歌：「嶺上草兮誰為賞，父逝姊亡儂獨留，今春早蕨兮增悵惘。」本帖之名「早蕨」就是由此而來，而它指的是蕨類在早春生出的嫩芽，因為阿闍梨隨信捎來早蕨（ワラビ）和土筆（つくし）等山菜，因此回信的和歌便由此而發。原有春天生氣蓬勃萬物生長的歡欣之意，但今年中君接連失去了父親與姊姊，這春日的歡欣，她實在是感受不到，因此才說了「增悵惘」。
匂宮還在京城，只能透過薰稍微瞭解中君目前的狀況，但已擬定二月要接她上京，可是她從小對亡姊視若母親，總是覺得不該就這麼結束喪期離開宇治，因此鬱鬱寡歡。連薰前來探訪，也提不起勁，但一想到眼前這個男子與亡姊的關係，又無法與之疏遠，最後兩人共賞梅花，共憶大君。
中君與服侍之人一一告別，有些跟著她上洛，但像弁之君（之前告訴薰身世的老侍女）則是要留在宇治當尼姑。有的人喜滋滋上京，有的人垂淚相對。到了京都，中君旋被迎入二条院，匂宮對中君甚是寵愛，反而本想將六女嫁給匂宮的左大臣心裡有些不痛快，後來也就不強求了。
另一方面，薰雖如從前會到宇治探訪，但終究與中君有婚姻關係的並不是他。匂宮對他一向坦誠相待，甚至聽聞對他思念大君的心情也感同身受，頻頻拭淚，因此也讓薰暫解憂傷。聽說匂宮要將中君接到京城，當然滿是祝福，不過他絕口不提曾經誤入中君房間之事，以免引起禍端。不過一方面又想著：「其實思思戀戀難忘的人兒所遺留下的替身紀念，自己才真該像匂宮那樣來照顧她（中君）的呀。」但他最終為防行差踏錯，還是收拾起這等心情，專心地和匂宮一起準備著中君到京都之事，不過後面幾次後悔之情仍不停出現，已伏下了後文，也就是浮舟的出現。
雖說薰用情之深令人感動，但已明確地認定若能有替身之人好好照顧，也能聊慰己心，這樣的想法卻不免讓人覺得，對女方來說太可憐了吧。
原來替身文學一直都在。
圖片取自網路：歌川國芳《源氏物語‧早蕨》，維基。
早蕨與土筆。
發光小魚缸 