記得在好幾集之前的《#致光之君》裡，有一幕是真尋向宣孝潑灰，其實這一幕正來自於〈真木柱〉。這一帖是「玉鬘十帖」最後一帖，交待了玉鬘最後花落誰家。
在諸位追求玉鬘的人之中，或因關係改變、或因她即將入宮當尚侍而退出，唯有髭黒右大將不放棄，甚至想去求石山寺的觀音！（石山寺最近很紅 XD）
而玉鬘親生父親內大臣也在衡量之後，認為右大將是個好對像，在源氏也不反對的情況下，為他們舉辦了婚禮；而婚禮之後右大將老是賴著不走，玉鬘已漸漸發現兩人之間的脾性不同，原本便不是讓她心動之人，這之後更是索然無味。過慣了六条院的精緻生活，入宮所見也是絕頂的人事物，這些都跟右大將完全不一樣，玉鬘走進了婚姻的城卻時時想往外逃，最後索性留值宮中，減少回家。
那右大將既與玉鬘是天差地遠之人，那麼又為何鍾情於她？或許是玉鬘那種平穩低調的氣質，加上又是身分顯赫之人所照顧的，這對家裡有個不時瘋顛正妻的他來說，是一個喘息的機會吧！文中如此描述其妻北之方：「她本性溫順，心地善良，從不與人為忤，可是近來卻會有時因為邪魔附身而做出惹人嫌惡之事，居處環境，往往雜亂無章，而她自己不再講究修飾，總顯得邋里邋遢，憂鬱地一個人躲在家裡。」「原本就是嬌小玲瓏的個兒，長期的疾病使她更顯消瘦，看來真個弱不禁風的樣子，原先豐多而烏亮的頭髮，而今卻脫落過半，也無心梳理……」足見她原本也是個不錯的女子，身分也不低，是紫之上的長姐。
讀到這裡我想起《簡愛》裡的羅徹斯特先生，對簡愛告白以後，簡愛和讀者才知道莊園裡的奇怪聲音與事件都是來自於他的妻子：瘋狂的柏莎！柏莎原本美麗動人，出身也不錯，後來卻發了瘋。右大將一方面對妻子感到愧疚，一方面對玉鬘感到傾慕，會不會是右大將與羅徹斯特先生一樣，試圖在另一個女人身上尋求愛情的慰藉呢？現實太過瘋狂，愛情太過美好，以致於他們都曾經被罵得臭頭，最後得知真相以後才發現，羅徹斯特是一個拜倫式英雄，需要被拯救，否則他就會趨向毀滅；但紫式部塑造的右大將時間更早，卻不具有拜倫式英雄特質，大概與他並非主角也有關係吧！
總之，右大將與玉鬘結了婚，對正妻就更加不理睬；妻子見他已有了新人，時時都掛念想往玉鬘那邊去，傷心之下病情反復，在他告知玉鬘之事後就向他灑灰報復！最終兩人夫妻情斷，正妻回到父親式部卿宮（紫之上之父，兩人為姐妹）處，女兒在她最喜歡靠的柱子留在了一首和歌，本帖之名便由此而出：
「將離去兮此房屋，真木柱遺舊時情，切莫相忘兮聊留牘。」
「真木」是一個美稱，「柱」指的是杉樹等針葉樹所做成的柱子。女兒生怕離開了這個家，以後她最喜愛的這根柱子也會被別人佔走，由孩子不捨的心情帶出了正妻也是不得已離開。現今社會夫妻離異，怕也是會遇到這樣的情景吧，帶不走的事物，依戀不捨，「物雖有情人無情」，正妻北之方這麼說，恰與世人所說相反，「天若有情天亦老」，所以天無情；物本無情在此卻依托了感情，只是人更無情。有了新人笑，哪聞舊人哭，不如不再滯留，重新開啟新的人生為好。北之方或許瘋顛，但這樣的灑脫也令我佩服。
玉鬘入了宮，得到天皇賞識，且天皇後宮本來不豐，或許有意思於玉鬘，只可惜已經被別人捷足先登。玉鬘在踏歌之會時入宮，是宮中正月初春的重要行事，演唱內容為漢詩，足見平安時代宮廷之風雅！如今入了宮，玉鬘一方面得以喘息，一方面又因右大將不停催促，最後由宮中直接被右大將接回家裡，連源氏也不得見，可見得右大將的佔有慾。或許是終於得到心心念念的人吧，玉鬘很快地就生了一子，還照顧著右大將的其他孩子，對有些人來說，或許就是覺得她終究落入了凡塵吧。
紫式部對玉鬘與右大將的刻劃我覺得相當用心，或許也有她自己的影子在其中吧，畢竟她與藤原宣孝相差那麼多歲，性格也有不同，還是結婚生子。玉鬘的命運始終不由得自己安排，也是當時女性的共通點，而紫式部的婚姻是怎麼決定的，只能留予後人想像了。
圖片：《源氏物語図色紙貼交屏風》，斎宮歴史博物館。
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