本帖主要在說夕霧之事，而少女有二。
夕霧是源氏與葵之上的獨子，也算是他的的嫡長子，出身尊貴，因此元服之時前來的長輩，全都是當時的高貴公卿，但源氏並未在當時就授予他官職，反而希望他好好地做好學問，再一步步進階。這與當時的貴族子弟完全不同，雖有人為其抱不平，但源氏認為「等他在學問上多下點工夫，懂事理以後，這種不平的感覺就自然會逐漸消除了。」某方面來說也是源氏身為父親，希望他能補足自己沒有好好學習的過往，打好基礎才能更穩當的前進的一種期許。
有才學的人自然不擔心，在經過了考試，夕霧升到了從五位。中間曾經有大學寮的《史記》考試，在此之前源氏還幫他辦模擬考，夕霧完美地通過，不只是對《史記》本身瞭解透澈，還能旁及諸說，讓他的老師傅相當感念；看到源氏的欣慰之情，老師傅既欣喜，又光榮。「此人為有名的老頑固，雖然頗有才氣，卻未見知遇，又缺乏薦舉之人，所以生活貧困，所幸源氏慧眼識英雄，召他為夕霧之師傅，給予特高的待遇。」這一段看起來，頗有《致光之君》裡藤原為時的既視感呀，不知道紫式部是不是以老爸為原型寫的！XD
除了學業之外，夕霧因從小養在外祖母身邊，與內大臣（年輕時的頭中將，源氏的好友，葵之上的哥哥）的女兒雲居雁，兩小無猜，已有情愫。雲居雁雖然不是內大臣的嫡女，其母後來還成為按察大納言的母親，不過將她放在自己母親大宮身邊教養，算是也對她不錯。不過長期沒有父愛，與夕霧亦可說是同病相憐，兩人或許生出了惺惺相惜之情，但是內大臣打算將她送入宮中，卻發現兩人的情事，頗為不滿，對夕霧頗有微詞，還跟自己的媽媽大宮抱怨了一番。
大宮──前文我說她之於源氏，是一個慈母的角色，此處也是──聽了也不太高興，她盡心教養了卻被兒子抱怨，本來還挺開心近日兒子常來看她，沒想到是為了這樣的原因。「自從接養了這孩子以後，你可知道我費了多少心血？連你自己也沒有想到的芝麻小事，我都不曉得花了多少功夫來教養她，總希望她能出人頭地的。怎麼可能疼昏了頭，要讓那一對小小年紀的孩子急急成婚？」她心裡也對兒子有很多不滿，心想如果是她自己來為雲居雁找對象，除了入宮之外，最好的選擇難道不是夕霧？再說到夕霧，大宮一樣對他相當疼愛，甚至認為如果由她來為他找對象，她一定要找個比雲居雁身分更高貴的女孩子才配得上他。
兩人雖有情意，不過目前受阻，鎮日悶悶不樂的夕霧，因父親源氏將他託給花散里照顧，回到二条院裡。對著花散里那不甚出色的容貌，他雖明白父親看重她的理由，卻還是不由得想起雲居雁，以及之前偶然得見的五節舞姬（後來的藤典侍）。在新的一年之後，源氏以及各家大臣都在準備進獻的舞姬（註），源氏家的舞姬是惟光之女，風姿甚佳，容貌標緻，溫文嫻雅，清麗而時髦。夕霧暫時將注意力轉移至此，不過這一次已經宣布，在五節之後，這些舞姬都要入宮留用的，因此夕霧幾次想遞送情書，最後還是被惟光的阻撓。惟光可能也想起了源氏與之前的五節舞姬的過往，斷然拒絕任何人幫夕霧送信。
夕霧，二完敗！大概他家追求女孩的運氣，都被老爸用光了！XD
最後，是源氏六条院修築完成，春之町由紫之上、明石之君的女兒等人入住；夏之町目前有花散里和夕霧，兩院同時在秋分遷入，感情非常好。秋好中宮住秋之町，晚些日子才由宮裡請假回來搬家；冬之町則是明石之君與尼君，在十月最後遷入。如此源氏的後宮(?)終於歸位，這樣把所有的女人都聚在一起照顧，在平安時代甚是少見，除了天皇，當時的婚姻制度還是比較母系的訪妻婚，妻子們各自住在自己的娘家，源氏這樣的方式，真正地展現了父權社會婚姻的樣貌了。
註：之前寫過的內容再貼到這邊。
五節之舞的舞姬都是由公卿、國司的子女選擇四至五個未婚女子，在天皇與大臣之前表演。什麼是「五節之舞」？五節包含了十一月中丑日晚上舞姬的五節之舞，天皇會在常寧殿觀看，稱為「帳台の試み」；寅日則在清涼殿與公卿面前表演，稱為「御前の試み」，並舉行「殿上の淵醉」的宴會；十一月下卯日的新嘗祭（宮廷化的收獲祭），以新米和穀物貢奉神明；十一月下辰日的豐明節會（新嘗祭隔天的宮宴，新天皇即位之年舉行的祭典則稱為「大嘗祭」），舞姬正式表演五節之舞，天皇於豐樂殿品嘗新穀，與群臣宴會。這幾個節慶是在十一月的中丑、寅、卯、辰四日舉辦，合稱為五節。
圖片：《《源氏物語》六條院的生活》裡的六条院配置圖。
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