〈賢木〉一帖大約可以分成三個部分，第一個部分是源氏與六条御息所之間的感情，因為生靈事件，葵之上死後不知怎麼的傳出了源氏可能以六条御息所為正妻的消息，但兩人都心知肚明這是不可能的事，相處反而更顯平和一些。六条御息所隨著女兒前往野宮（下圖），兩人有書信往來，有和歌繫於賢木，也有以之為題者，故名之。賢木是供奉神靈的聖木，也常被種植在神社裡，夏天開著白色小花，成熟實結成黑色果實。具有宗教意義的篇名，對應了齋宮之事，與桂川祓祭，不過我覺得也伏了後文藤壺出家。
「越過廣闊的嵯峨野草原，只見滿目風物動人。如今秋花已凋，枯槁的草原顯得無限淒涼，微弱的蟲鳴，伴著悲切的松風，加已不知什麼琴的弦音斷斷續續地傳來，委實悽迷感人。」源氏趕到嵐山，其實他對六条御息所並沒有怨恨，只是更加的心疼，因此到這裡希望能再拜訪她，在她離開到伊勢前，能再相聚；之所以沒有阻止她離開，也是因為察覺了這一連串事件給她帶來的悲痛與哀傷。
不過紫式部神來一筆，點了源氏對齋宮微妙的動心，伏下日後再相見之筆。
另外帖末書寫的是朧月夜與源氏再續前緣，朧月夜入宮為尚侍，入宮前與源氏之事，其實朱雀帝也清楚，但是因為這個原因，其姊太后（原弘徽殿女御）一直記恨源氏，認為妹妹一直無法晉升為女御，都與他相關。不過朧月夜後來回家養病，反而又與源氏夜夜私會，還被父親右大臣抓個現行，這讓太后更為惱怒，引發了後面的劇情。
而本帖最重要的劇情，在於源氏與藤壺中宮之事。桐壺院於本帖病逝，加以藤壺中宮一直懷揣著自己與源氏生下私生子（後來晉為東宮）的情事而惴慄不安，雖然桐壺院、朱雀帝都有要好好照顧東宮，同時也倚重源氏的意見，但藤壺反而常常與之保持距離。另外她也深知太后的性格，認為自己若一直待在宮裡，必定被視為眼中釘，對她的孩子也不好，因此先移居三条之宮。
「如今，中宮（藤壺）對進皇宮竟有些視為畏途，不願輕易走動，只是久不見愛兒，心中又難免牽掛。至於年幼的東宮，除大將之君（源氏）之外實在別無可倚賴之人，故而凡事只得與之商量；可是，偏偏源氏對中宮之癡情至今未減，有時也就難免會做出教人提心吊膽的事情來。每想到故桐壺院竟然始終對二人過去的私情毫未察悉，中宮仍心有餘悸；而今，萬一若再傳出什麼謠言的話，就算自己是咎尤自取吧，對於東宮也必然會有不良影響。這使她惶恐，故而甚至於令人祈禱，想盡辦法試圖中止源氏對自己的戀晴。」
本帖裡書寫藤壺中宮之心情反而比前面都要多，因為她不再只是一個女人，同時也是一個母親，「父母之愛子，為之計深遠」，她必須為孩子打算。
源氏同時也糾結在她與紫之上之間：「那種愁眉深鎖，無限煩惱的神態卻別具韻味，惹人心動。髮型啦，頭部啦，還有長髮垂覆的樣子，以及嬌豔的臉龐等，與住在對屋的那位紫夫人全無分別。近來對這位情人似已稍能忘懷，而現在親眼看到二人如此之相像，遂覺得自己幸有那位少女相伴，也聊堪安慰這一份相思之情了。雖然那高貴而不可侵犯的氣質也與紫夫人相同；不過，究竟眼前這一位是自己從小戀慕的人兒，而她如今又正當盛年，散發著成熟女性的魅力，所以更顯得無與倫比的美豔。」雖有機會再一親芳澤，但又被推拒，愁思難耐的情況下，一度前往雲林院讀經，甚至興起出家的念頭，但一想起年輕的紫之上，又打消了消極的想法。藤壺中宮與紫之上，都是他心頭重要之人，但藤壺畢竟是他從年幼時就喜歡的人，因此難以放下。
不過最終藤壺還是決定切斷這份世俗不容的情感，在法華八講的法會之後，突然決定出家，並立刻舉行儀式。源氏後來還有機會與之相見，仍沒有放下這份無奈的感情。一時之間源氏覺得無所眷戀，上表致仕，不過朱雀帝始終記得桐壺院對他的叮嚀：「過去我怕讓他做親王會遭致物議，故而不得不降為臣位，也便是有意使他出任公家大事的。日後萬勿違背我意才好。」因此不肯輕易答應。
本帖最警醒的句子，我認為是：「這世界上，能為所欲為而不受人指責才是真幸福呀。」可惜沒有人能做到，這裡都是不幸之人。
首頁圖片：今日的雲林院，圖片取自網路。源氏到此地讀經，不過今日的雲林院和平安時代有些不同，平安時代的雲林院範圍現在大概在附近的大德寺，但都是京都紫野一帶重要的寺院。紫式部墓所就在附近。
發光小魚缸 