今年想給自己一個功課，重讀《源氏物語》，既然剛好日本的大河劇今年是作者紫式部的故事，那麼就來溫習相關的書籍，雖然一周一帖的讀書筆記很少，不過人的惰性真的太可怕了，我想我還是預計一年之內完成吧。
既是讀書筆記，前塵（以前讀過的各種資料）已忘卻不少，因此就很直觀地寫下一些感想，有空再參考一些資料，希望紮實地再讀過一遍吧，趁著這個時機。
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做為《源氏物語》目前的第一回，敘述的是源氏父母桐壺帝與桐壺更衣的故事。桐壺更衣在當時是個沒有背景的小妃子，父親為故按察大納言，不過並沒有勢力，因此當她倍受寵幸之時，也勾起了後宮女人的妒嫉心，經常在她會經過的地方給她使絆子，使得她雖然寵冠後宮，卻沒有因此雞犬升天，有的只是無數的隱忍。
桐壺帝雖有心扶植，但當時右大臣與其女弘徽殿女御才是朝廷勢力最大的。在紫式部的時代，外戚關白藤原氏是權勢最大的。之前的關白為藤原道隆，他將女兒定子送入宮中成為皇后；後來藤原道長得勢，又將女兒彰子送入宮中，為了使兩女平置，使用了從皇后分離出來的「中宮」之名，一条天皇就首開了二后之例。當時紫式部便是中宮彰子的女官；而定子的女官之一就是清少納言。
回到故事本身，弘徽殿女御出身高貴，又是東宮（後來的朱雀帝）之母，雖然表面大度，不過對於自己的丈夫過份寵幸桐壺更衣仍時常口出惡言，非常看不起她；但是對於更衣之子源氏，卻也曾讚美他生得好。
對於這個最愛的兒子，桐壺帝為他操碎了心。「父母之愛子女，為之計深遠」，桐壺帝深知當時政局情勢，實在很不想讓他成為「沒有外戚庇護的無品親王」。他長相俊美，因為高麗使臣讚美他如同光一般耀眼，因此後來就稱他為「光之君（光る君）」。但在此時此刻，桐壺帝仍為了這個兒子擔憂，想為他選一條順暢的人生之路，最後在他加冠禮這天，應允了他與左大臣家長女葵之上的婚事，雖然她的年紀長於源氏四歲，又嬌生慣養，不過有左大臣這個岳家，至少老父親桐壺帝可以放點心。
除了關心兒子，他的全副心意，都在思念離世的更衣。〈桐壺〉這一帖從剛開始就可以看出與白居易〈長恨歌〉的勾連與呼應*，除了直接引用，也有情節情感上的對應。例如描寫他們的恩愛：「雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。」或是寫更衣之美：「天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。」因為萬千寵幸，讓桐壺更衣每次由君王的寢殿清涼殿回到自己的桐壺殿，這條剛好對角線最遠的一條路上，總是困難重重。
桐壺更衣離世後，桐壺帝日日思念，「聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。」經常獨自傷懷，恨不得如同〈長恨歌〉裡所寫，「上窮碧落下黃泉」地尋找，或是求得「臨邛道士鴻都客」幫忙，讓他了卻這生死相思。但相思不能了，只能看著他們的孩子聊感慰藉。
直到先帝**之女藤壺入宮，這番思愁才減少了一些，宮中似乎不再陰鬱。宮中人人傳說藤壺與桐壺更衣長相相似，因此讓源氏與她有了連結，也親近了起來。自從三歲母親離世，源氏是被送到外婆家養大的，但入宮沒甚麼限制，因為人人都只當他是個失去母親的孩子寵著，這些也都是父親對他的偏愛，甚至把更衣住過的桐壺殿改為淑景舍，讓源氏入宮時可以居住。初時源氏也因為宮人都說藤壺肖其母而有移情，不過後來這份移情，變成了不一樣的情感，導致了後面的故事，這個就留待後文再敘。
*註：關於《源氏物語》與〈長恨歌〉之間的關係，可參考：
1、林文月：〈《源氏物語‧桐壺》與〈長恨歌〉〉（期刊論文）
2、中西進：《《源氏物語》與白樂天》
日本平安時代，白居易的詩歌已流傳至日本，《白樂天集》是紫式部很喜歡的作品之一，因此在書中引用〈長恨歌〉，並不意外。其它帖也引用了白居易的作品，可以參考它書介紹。
**註：此處的「先帝」並非桐壺帝的父親，桐壺帝的父親是「一院」，藤壺之父書中只寫「先帝」，因此或有血緣但非近親。說起來平安時代的天皇家，婚姻關係其實很混亂，結婚對象多少都有血緣，只是有遠有近。
圖片說明：
1、內裏略圖，取自網路。目前京都的「京都御所」並不是原本平安時代的皇宮「大內裏」，它是在14世紀以後才成為天皇的住處。
2、自繪部分人物表
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